看来和平时段内搞出大饥荒并不是腊肉的专利
朝鲜饥荒（朝鲜语：조선기근／朝鮮饑饉）是指自1994年—1998年在朝鲜发生的大面积饥荒灾难[1]，朝鲜官方称之为“苦难的行军”（고난의 행군／苦難의 行軍）。由于朝鲜是极为封闭的国家，在事件中具体的死亡人数难以知晓，而根据不同的文献估计，死亡人数为24万—350万不等，死因大多为饿死或因营养不良而病死，峰值出现在1997年[2][3]。最近的研究表明，1993年—2000年间因饥荒死亡的人数可能为33万[4]。1996年1月1日，朝鲜的《劳动新闻》发表新年联合社论，提到了朝鲜面临饥荒和经济困难的状况，号召民众像金日成当年率领抗日游击队在满洲同日本军队斗争一样，进行一次“苦难的行军”。自此以后，“苦难的行军”一词成为朝鲜对饥荒的委婉称呼。[5]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%A6%E9%9A%BE%E7%9A%84%E8%A1%8C%E5%86%9B
朝鲜官方：（对内）我们没有锅！都是因为万恶的中修帝国主义停了援助！而且当年美帝国主义对我们实施禁运blabla！ （对外）我们不需要什么援助，共产主义必将取得胜利，你们这些资本家从哪来的到哪去吧！ （迫真）
结论：以后毛左们也不用在中国折腾了，投奔你们眼中的社会主义天堂朝鲜去吧（
最近看了另一本和朝鲜有关的书《我们很幸福》，让我思考了一下。
在共产主义的统治下，朝鲜人，中国人饿死了大概10%的人口，却还是没有办法反抗。而韩国人，台湾人经过多年的反抗终于争取来了属于自己的民主制度，变成了发达国家。
某种意义上读关于朝鲜饥荒记录的书就好像在看中国的一面镜子一样，毛骨悚然。
在中国市场化以后，朝鲜的脱北者也有许多翻越边境来中国谋生了。书里有写到一个人，父亲是当年大跃进那时候逃荒逃到朝鲜去的，后来她在朝鲜90年代饥荒的时候逃到了中国……一种循环。书里描写她刚到中国时的场景“中国的狗吃得比朝鲜的医生好”。
但在腊肉那个年代，中国人何尝不是活得和草芥一样呢？
所以作为改革开放的受益者，我对邓小平的心态很复杂。一方面64的确是逃不掉的历史责任，另一方面如果没有改开，我们现在真的不会和如今的朝鲜一样么？或许只会更痛苦而已。
并不是穷和受压迫就会导致民主化。
最近还读了秦晖的书，本想写读后感，后来又觉得读后感是多余的，遂罢。
腊肉之前就有乌克兰大饥荒，和平大饥荒是正宗共产主义的标配。
苦难的行军 正在武汉发生
但非洲呢，八十年代的饥荒一样很严重，只能说饿死了有人救有人知道而已。 小国是没有多少天堂或者说小确幸的。除非小国有独特的资源可以拿来卖。 这和体制并没直接挂钩。
对于贫困小国，没有饥荒也有其他的麻烦和灾祸。
@sorrysorrysorry #6 按你的说法，台湾该怎么自保？
@刘慈欣 #7 台湾还是学新加坡 保持中立最好
最好的结果是大陆承认台湾是第二个中国人的国。永久和平协议换台湾的不倒向美日。 战争也许就是一瞬间的事。伊朗将军之死给中共带来不少启发。
其实中国人一直是反抗最厉害的种群，看历史，就属中国改朝换代最勤快了。但大家都忽略一个事情，想要反抗成功有一个重要前提是：“人海战术有效”，老百姓集结起来能对政府实行足够的武力威慑。中共建国之后已经是热兵器时代了，反抗已经不可能了。近代反抗成功的例子大多是政府太弱，并且背后有其他势力提供武力支持（比如阿拉伯之冬）。人民的意志在这里面能起到的作用及其微小。
共产主义在世界的漫步总是有恐惧和死亡相伴
@sorrysorrysorry #8 中共的协议不可信,香港就是一个很好的例子